14- Bài kệ 52 câu của vị Tổ sư Thiền tông đời thứ mười bốn, là Ngài Long Thọ (Nagarjuna):
Bài kệ 4 câu của Sư phụ Ngài:
Ông biết một, chẳng biết hai
Biết được vậy, ông theo hoài trầm luân
Dù ông cố gắng để “Dừng”
Luân hồi sinh tử không dừng được đâu!
Vừa nghe 4 câu kệ của Tổ, Ngài liền trình thưa:
– Như vậy, tôi làm sao biết các cái “Chân thường” để không bị trầm luân, xin Thầy chỉ dạy, tôi xin đội ơn?
Tổ Ca Tỳ Ma La hỏi Ngài:
– Ông muốn biết cái “Chân thường” để làm gì?
Ngài thưa:
– Nếu biết cái gì là “Chân thường”, con sẽ sống với cái ấy.
Tổ dạy:
Học nhiều, ít là “Vô thường”
Học cao học thấp “Vô thường” không tha
Chi bằng chỉ học “Biết” ra
Sống với chân thật thì qua “Vô thường”.
Địa lý có giỏi đừng thương
Nếu còn thấy giỏi là đường trầm luân
Thiền tông Phật dạy chỉ “Dừng”
Luân hồi sinh tử là dừng lại ngay.
Địa lý dù ông có tài
Dạy người hiểu biết, nhận hoài lăng xăng
Chỉ học và biết rõ rằng
Cái gì vật lý là hằng trầm luân.
Ngày xưa Đức Phật dạy “Dừng”
Không dính không mắc luân hồi dừng ngay
Ta chỉ rõ ông chỗ này
Cái gì vật lý, đừng nên đem vào.
Hãy nhìn cho rõ trước sau
Toán học có giỏi cũng là trầm luân
Tu Thiền Thanh tịnh sáng trưng
Những thứ vật lý, tự dưng biết liền.
Hôm nay ta dạy ông riêng
Muốn hết sanh tử nhận liền tánh Nghe
Tánh Nghe tánh Thấy là bè
Đưa người Thanh tịnh về miền “Quê xưa”.
Đừng nói văn học sớm trưa
Nếu nói văn học cho vừa lòng nhân
Là ông tìm kiếm trong Trần
Luân hồi muôn kiếp kéo lần ông đi.
Thần học ông thuyết cực kỳ
Dù hay tuyệt đỉnh, phải đi luân hồi
Ngày xưa Đức Phật dạy “Thôi”
Luân hồi nhiều kiếp là rồi với ông.
Sấm truyền ông học rất thông
Là thứ vật lý, còn trong luân hồi
Nay ông muốn hết luân hồi
Chỉ cần bỏ hết luân hồi lìa ngay.
Ảo thuật cũng không nên “xài”
Vì những thứ ấy kéo hoài trần duyên
Vì vậy Đức Phật dạy “Thiền”
Pháp Thiền Thanh tịnh là yên trong lòng.
Dù cho sông núi hoại không
Hư không có hoại, tánh “Không” hề gì
Thiền Thanh Đức Phật có ghi
Chỉ cần Thanh tịnh không chi bận lòng.
Hôm nay ta chỉ cho ông
Tất cả vật lý, lìa xong cho rồi
Nghe lời Phật dạy nên “Thôi”
Luân hồi nhiều kiếp là rồi với ông.
Nếu thực hiện được với lòng
Chính là chân thật ở trong Trần này
“Chân thường” là ở tại đây
Nếu thực hiện được, tại đây vĩnh trường.
Ngài vừa nghe Tổ Ca Tỳ Ma La nói 52 câu kệ, chỉ chỗ “Chân thường” mà Ngài muốn biết. Bỗng Ngài thốt lên 44 câu kệ và trình với Tổ Ca Tỳ Ma La như sau:
Xưa nay tôi kiếm tôi tìm
Thiên văn xa thẳm để khoe người đời
Nói rằng mình hiểu xa vời
Thiên hạ kính nể để đời hữu danh.
Địa lý con học rất rành
Danh cao trọng vọng, để dành khoe khoang
Đến chỗ đông người lập đàng
Phổ đi địa lý, người sang biết mình.
Mục đích chính của mình
Trình ra kiến thức, để mình có Danh
Người người khen ngợi bao quanh
Cho tiền cho bạc để dành nuôi thân.
Toán học thuyết chỗ xa gần
Để người quyền quí xin phần giải thông
Văn học nói giỏi trong lòng
Nhiều người khen phải, cũng vì tiền xu.
Thần học nhiều người lại bu
Xin mình giải rõ, cúng xu cúng tiền
Sấm truyền mình nói rất thiêng
Ngày giờ năm tháng, để khuyên mọi người.
Ảo thuật người thích vui cười
Được nhiều tiền bạc, người người lại khen
Tôn giáo nói sáng hơn đèn
Dụ người tìm đến, sang hèn cũng nghe.
Dùng hình tượng để giấu che
Linh thiêng huyền bí, người nghe khen mình
Với mục đích chánh của mình
Dụ người đem của, cho mình ăn chơi.
Sự thật những việc trên đời
Tôi đi lường gạt, để đời ung dung
Nhân thế họ thích lạ lùng
Vì chỗ thích đó nên tung hỏa mù.
Hỏa mù con dễ kiếm xu
Nhiều người ngu dốt đưa xu cho xài
Hôm nay, Thầy dạy thấy ngay
Cứ đi lường gạt, biết ngày nào xong.
Thầy ơi, con nguyện trong lòng
Không đi lường gạt, để lòng bình an
Thiền tông Thầy dạy rõ ràng
Chỉ cần Thanh tịnh là an muôn đời.
Vì vậy, hôm nay con “Thôi”
Không đi lừa phỉnh, hết rồi trả vay
Con nghe lời dạy Phật Ngài
Con xin “Thôi, Dứt” vào ngay “Nhà mình”.