Ngày 23 tháng 3 năm 2024
* Câu hỏi 4:
– Theo như những gì tôi hiểu, thì người tu theo Đạo Phật chỉ cần thờ hình tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Phật tử chỉ cần đọc những kinh sách của Đức Phật để lại là đủ rồi. Nhưng khi tôi đến chùa Thiền tông Tân Diệu thì tôi thấy nơi này có đến 5 phù điêu tượng thờ của 6 Pháp môn tu riêng biệt như thế.
– Xin Ban Giải đáp giải thích cho chúng tôi hiểu từng Pháp môn một, như:
1- Ý nghĩa của thủ ấn Pháp môn Tiểu Thừa.
2- Ý nghĩa của thủ ấn Pháp môn Trung Thừa.
3- Ý nghĩa của thủ ấn Pháp môn Đại Thừa.
4- Ý nghĩa và cách thờ Pháp môn Tịnh Độ.
5- Ý nghĩa của thủ ấn Pháp môn Mật Chú.
6- Ý nghĩa cách thờ của Pháp môn Thiền Tông.
Tôi là Thiền gia Hồng Phượng, là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi 4 của anh Nguyễn Thành Tài, cư ngụ ở huyện Nhà Bè, TP HCM:
Tôi là Thiền gia Hồng Phượng, là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp cái câu này, nhưng mà cái phần này lúc trước là anh Tài cũng có gửi cho Ban Quản trị chùa Thiền tông Tân Diệu, cái câu này nó hơi dài nên tôi xin phép được đọc để cho nó rõ hơn, để cho anh Tài và mọi người nghe được rõ ràng hơn.
Thủ ấn Chuyển Pháp Luân của Đức Phật Thích Ca, là dòng Điện từ Âm Dương từ trong tay Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, chuyển đến Ban Quản lý Hạt Công thức dạy tu của mỗi pháp môn của Đạo Phật, gọi là Hạt Chân Như. Hạt Chân Như này là của Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới giữ. Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương này cấp phát lại cho vị Phật, đã được vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới, hứa cho vị Phật này, lập Đạo Phật. Nhờ những Hạt Chân Như dạy đạo này, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mới biết mà dạy Đạo Phật được.
Chúng tôi đưa ra cụ thể 6 pháp môn tu của Đạo Phật như sau:
* Một là pháp môn Tiểu Thừa:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi giữa, tay bắt ấn Chuyển Pháp Luân, là để Điện từ Âm Dương trong tay của Đức Phật phát ra, đến Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương, giữ kho Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Tiểu Thừa. Ban này nhận được tín hiệu, nên gởi xuống cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Tiểu Thừa.
– Vị Phật quá khứ là Phật Ca Diếp, ngồi bên tay phải Đức Phật Thích Ca, hai tay cầm bình bát hứng lấy, nên gọi là “Trì Bình Thủ Ấn”.
– Vị Phật tương lai là Phật Di Lặc, ngồi bên trái Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt thủ ấn Khổ Đế, báo cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni biết, pháp môn Tiểu Thừa này cực kỳ khó tu. Vì vậy, khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trở về Phật Giới, không người nào tu theo Pháp môn này. Để Đạo Phật được tồn tại, các Môn đồ của Đức Phật đã thay vào các môn khác như: Cúng, Tụng, Lạy lục, Cầu xin.
* Pháp môn thứ hai là pháp môn Trung Thừa:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi, tay bắt ấn Chuyển Pháp Luân, là để Điện từ Âm Dương trong tay của Đức Phật, phát ra đến Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương giữ kho Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Trung Thừa. Ban này nhận được tín hiệu, nên gửi xuống cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Trung Thừa.
– Vị Phật quá khứ là Phật Chánh Trí Tôn Vương, ngồi bên tay phải Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt ấn “Thủ Ấn Giảng Dạy”. Đây là pháp môn dạy sự thật ở Trái Đất này.
– Vị Phật Diệu Quang Vương ngồi bên trái Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt “Thủ Ấn Tranh Luận”, báo cho Đức Phật biết, Pháp môn này có rất nhiều người thắc mắc hỏi.
* Pháp môn thứ ba là Đại Thừa:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi, tay bắt ấn Chuyển Pháp Luân, là để Điện từ Âm Dương trong tay của Đức Phật, phát ra đến Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương giữ kho Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Đại Thừa. Ban này nhận được tín hiệu nên gửi xuống Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Đại Thừa.
– Vị Phật quá khứ Đại Trí Tôn Vương ngồi bên phải Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt ấn “Xúc Địa Thủ Ấn”. Đây là pháp môn tìm các Hạt công dụng ở Trái Đất này.
– Vị Phật Chân Như Địa Vương ngồi bên trái Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt thủ ấn Hương Vị, báo cho Đức Phật biết, pháp môn này là tìm hiểu Công dụng các Hạt Vi trần.
* Pháp môn thứ tư là pháp môn Niệm Phật:
– Tầng trên: Đức Phật Thích Ca ngồi ở tầng trên, hai tay cũng bắt ấn Chuyển Pháp Luân, là để Điện từ Âm Dương trong tay của Đức Phật, phát ra đến Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương, giữ kho Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Niệm Phật. Ban này gửi xuống cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Niệm Phật, là Pháp môn dành riêng cho những người giàu, làm Phước thiện, để sau khi chết được Ban Thần thực thi Nhân quả, cho lên nước Trời Cực Lạc sống, vui chơi, du lịch và học Đạo Giải Thoát.
– Tầng dưới: Đức Phật A Di Đà ở tư thế đứng, tay phải cầm cành Hoa sen đưa lên ngang vai, tay trái buông xuôi xuống để rước người có tiền nhiều lên nước Trời Cực Lạc vui chơi, du lịch và học Đạo Giải Thoát. Vị Bồ Tát Quán Thế Âm đứng trên Hoa sen, bên tay phải của Đức Phật A Di Đà; tay phải vị Bồ Tát cầm bình nước Cam lồ, trút xuống Trái Đất, để loài Người được tắm nước mát ở trên Trời Cực Lạc; tay trái vị Bồ Tát cầm cành Dương liễu, rũ nước Cam lồ cũng xuống Trái Đất, cũng để loài Người được hưởng nước mát trên Trời Cực Lạc. Vị Bồ Tát Đại Thế Chí đứng trên Hoa sen, bên tay trái của Đức Phật A Di Đà; tay phải cầm Hạt Minh châu, để ngang ngực, để cho Tâm với lại Tim con người sáng ra; tay trái cầm cành Hoa sen nở, đưa lên ngang vai, để trợ giúp Đức Phật A Di Đà, dạy Trung Ấm Thân con người, Kiến tánh Phật của chính mình.
* Pháp môn thứ năm là pháp môn Niệm Chú:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi, tay bắt ấn Chuyển Pháp Luân, là để Điện từ Âm Dương trong tay của Đức Phật, phát ra đến Ban Quản lý Trời Tứ Thiên Vương, giữ kho Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Niệm Chú. Ban này nhận được tín hiệu, nên gửi xuống cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Hạt Chân Như dạy Công thức tu pháp môn Niệm Chú.
– Vị Phật quá khứ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương, ngồi bên phải Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt ấn “Nhất Thiết Trì Chú Thủ Ấn”. Đây là Pháp môn nhờ các vị Thần ở Trái Đất, tìm những Cây hay Lá có tính dược cao, trị bịnh.
– Vị Phật Thần Trí Tuyệt Vương ngồi bên trái Đức Phật Thích Ca, hai tay bắt “Sinh Diệt Tuệ Thủ Ấn”, báo cho Đức Phật biết, Pháp môn này là tìm hiểu những Cây hay Lá có tính dược cao để trị bịnh. Báo cho Đức Phật biết, Pháp môn này dạy người tu làm Thầy thuốc.
* Pháp môn thứ sáu là pháp môn Thiền Tông: Đây là pháp môn Khoa Học Vật Lý:
– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi giữa, tay cầm cành Hoa sen đưa lên ngang vai, để cho người hành theo pháp môn Khoa Học Vật Lý này nhìn, người nào nhìn Hoa sen búp mà nở ra, thì Người này thấy bằng Phật nhãn. Gọi là Ngộ đạo.
– Vị Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi, ngồi trên lưng con Sư tử lông vàng, bên tay phải Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Tay phải Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi cầm cây kiếm bén đưa lên, ở tư thế chặt. Tay trái Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi cầm con số 16, tượng trưng 16 tánh của mỗi con Người.
– Vị Bồ Tát Phổ Hiền, ngồi trên lưng con voi trắng 6 ngà, bên tay trái của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Tay phải và tay trái của Bồ Tát Phổ Hiền, cầm quyển Huyền Ký của Đức Phật bí mật truyền theo dòng Thiền tông, để đến đời Mạt Thượng pháp, nhờ Long Nữ ở Đất Rồng của nước Rồng cho Công bố ra, để những Người có tần số Điện từ Dương thật cao, họ tìm đến học Công thức, tìm Hạt Công đức mang trở về Phật Giới ăn, để Kim Thân Phật siêu nhỏ của họ lớn lên thành Kim Thân Phật lớn.
+ Trên đây là tóm tắt 6 Pháp môn tu và hành của vị Phật dạy nơi Thế giới Nhân quả, do sức hút Vật chất và sức hút Vật lý của Điện từ Âm Dương nơi Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này.
Mời hỏi câu tiếp theo.