Ngày 5 tháng 7 năm 2023
– Thế Bác cho con hỏi là nếu mà, ví dụ như mà, các cái cơ quan của, của của tỉnh Long An ấy, họ muốn mà, cứ đòi mà gọi như là là, về cái Chùa về của, về phía họ đó, thì mình ngoài các cái giấy tờ của mình ra thì có thể mình có, có thể là có những, khi ông gọi một số người làm chứng cho Bác, những cái người mà đã từng hoạt động cách mạng hay là những cái người mà, mà người ta cũng được gọi như là chứng kiến trong suốt cái quá trình lịch sử của, của cái ngôi Chùa được không ạ?
Bác Nguyễn Nhân trả lời câu hỏi 7 của anh Sơn, ở quận Gò Vấp, TP. HCM:
– Nói đúng ra đó, Giáo hội Phật giáo tỉnh Long An đó thì có nói là cái Chùa này là của Giáo hội, sự thật đó là hổng phải.
– Nhưng mà, nếu mà nguyên tắc đó, kêu bằng tranh chấp về Di sản, Chùa nó thuộc về Di sản, thì nên nhớ phải, phải nhờ Chánh quyền Tư pháp đó, anh đi điều tra, coi này cái nguồn gốc ở đâu. Nghen hông. Mà bây giờ Cảnh sát Tư pháp nó được làm cái này. Còn hổng là thì Tui biết là bây giờ thì nếu hổng ấy thì Viện Kiểm sát, Viện Kiểm sát phải làm cái này, ờ, đến để điều tra coi. Nếu mà nói, Giáo hội nói của mình, thì trưng giấy ra, thì đúng vậy là Tui giao, đâu có nói gì đâu. Còn nếu mà hổng ấy thì, bởi cái này là cái nguồn gốc mà giấy, giấy tờ Tui còn giữ đàng hoàng. Thì Giáo hội nói vậy là nó hổng đúng, chớ hổng phải gì!
– Nhưng mà thôi mình cũng hổng buồn Giáo hội là vì, nói thật đó, Đạo Phật Việt Nam là Quốc giáo chớ hổng nhỏ đâu. Chớ hổng phải nhỏ đâu! Nhưng mà thôi, bây giờ thì mình cái Chùa nhỏ nhưng mà thay, phổ biến cái pháp môn Thiền Tông này, Tui nói thật con đó nghe, khi mà phổ biến pháp môn này là Bác xuất bản 11 quyển sách nói về Thiền Tông này không, 11 quyển, 2 nhà xuất bản Tôn Giáo và Hồng Đức cho phép xuất bản đàng hoàng. Rồi thứ hai nữa đó là, khi mà Công bố cái này ra, Bác có làm đơn xin ở tỉnh Long An chuyển về tới xã Tân Mỹ đó, cho công bố ra, ngày 14-5-2017, giấy phép còn đàng hoàng. Cái ngày đó đó, cái ngày Công bố này nè, Đài Truyền hình Trung ương và Sài Gòn nè, lên rất đông, phóng viên trên 20 báo chí, bà con đến tham dự được cũng mấy trăm, mấy trăm người đó. Nghen hông. Cái đó rõ ràng.
– Rồi sau là Bác có có xin phép là bởi vì Bác là một Soạn giả viết cái này ra. Thì Bác có, nhựt, người ta thắc mắc nhiều quá đi, thì Bác có nói, nếu mà trả, nếu mà mấy người ấy đó thì Bác phải xin phép Chính quyền cho Tui trả lời. Chớ nguyên tắc 1, 2 người thì hổng nói, mà người ta tới, tới đông quá, tới Chùa đông quá! Thì làm sao? Thì bắt buộc phải xin phép Chánh quyền. Chánh quyền cho, cho, cho trả lời luôn. Giáo hội cho trả lời luôn.
– Có nghĩa là Bác làm cái gì nó cũng đúng Luật hết đó. Nhưng mà bây giờ nếu mà nói Giáo hội nói như vậy thì hổng phải. Thì nói đúng ra, thôi, Giáo hội là Quốc giáo, muốn nói gì nói, mình cũng hổng cãi đâu! Nghen.
– Rồi, mà Tui thấy, bây giờ Tui nói đúng ra cũng mong, cái này, Việt Nam mình có cái ông Trần Nhân Tông tu, mà cái, cái Đạo Phật này nè nó có cái tu cách tu rõ ràng lắm, chớ hổng có, hổng có mơ hồ. Vì thế mà nếu mà Giáo hội nói Chùa của Giáo hội thì Tui cũng hổng biết làm sao? Nhưng mà thôi, nếu mà trường hợp mà, ép quá, Tui giao! Nhưng mà nếu Giáo hội tu cái này, Tui giao liền! Có người nào mà tu Thiền Tông là Tui giao liền, Tui hổng giữ lại, nhưng mà phải tu cho đúng đó, chớ hổng phải nói, nói tu Thiền Tông rồi người ta hỏi Thiền Tông hổng biết là hổng được! Nghen hông.
– Rồi thôi thì cảm ơn con hỏi.