Khoa Học tầng cao nó nằm ở trong cái Giáo Lý đó, Giáo Lý của Thiền Tông đó!

Ngày 29 tháng 5 năm 2022

– Con cảm ơn Bác ạ!

– Dạ con xin hỏi câu 4 ạ:

– Trong video khác, ngày mùng 1-10-2017, thầy Thích Chân Tính giải thích: Nam mô là cung kính, quy mạng. A là vô. Di Đà là lượng. Phật là giác. Nghĩa là, cung kính đảnh lễ Đức Vô Lượng Giác.

– Còn trong video này, thầy giảng đó: A Di Đà Phật nghĩa là Vô lượng thọ, Vô lượng quang.

– Là bậc Hòa thượng, mà lời giảng của thầy trước sau bất nhất. Vậy, xin Bác giải thích đúng dùm cho chúng cháu ý nghĩa đúng đắn danh hiệu Nam mô A Di Đà Phật ạ?

Bác Nguyễn Nhân trả lời câu hỏi 4 của Phùng Thị Tuyết Thơm, ở quận Gò Vấp, TP. HCM:

– Nam mô A Di Đà Phật: Thì chữ Nam mô: Là Kính thưa. A Di Đà Phật: Là ông Phật cái tên dành A Di Đà.

– Kính thưa ông Phật A Di Đà, là là Nam mô A Di Đà Phật. Nghen hông.

– Giống như mình ở đây: Kính thưa ông vua. Kính thưa ông quan.

– Ông kia là ông Phật, tên A Di Đà.

– Chữ Nam mô là Kính thưa. Có vậy thôi. Đơn giản vậy thôi.

– Trong cái này còn cái gì nữa, cháu nói thêm.

+ Còn một phần nữa ạ.

+ Thầy Thích Chân Tính nói: Bắc tông và Nam tông đều có pháp môn Niệm Phật. Điểm giống nhau đều là đạt được mục đích Nhất tâm bất loạn, đạt Định và sinh Tuệ. Còn điểm khác nhau là Bắc tông tin rằng Niệm Phật để cầu vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà, còn Nam tông thì không.

+ Con xin được hỏi như sau:

+ Câu 5:

+ Thưa Bác, mục đích Đức Phật đến với Thế giới này là dạy con Người Giác ngộ và Giải thoát. Còn thầy Thích Chân Tính lại nói: Mục đích chúng ta tu là hướng đến Định và Tuệ. Vậy thầy Thích Chân Tính đã hiểu đúng về Đức Phật và Đạo Phật chưa ạ?

– Cái này, không hiểu cơ bản Đạo Phật đâu! Nghen hông.

– Bây giờ nội cái, cái cái tu cái pháp này còn không giải thích được, thì làm sao mà hiểu được cái, cái cốt tủy tu.

– Tu thành Phật nó có một cái Công thức riêng.

– Còn Niệm Phật là nhớ Phật, nhớ Phật nào đó đó. Nghen hông.

– Còn Bắc tông, là tu là theo cái, cái Phát triển. Tu cái cao hơn cái từng cái Tiểu thừa.

– Là Nam tông, Nam tông là từng, 37 pháp Quán là gọi là cái Ban đầu đó, cái Nguyên thủy đó. Nó chỉ là giải thích những cái, cái cái, cái thành tựu cho Trái Đất này thôi.

– Còn cái Bắc tông nó giải thích thì cao hơn, nó đi vào trong cái, cái Khoa học đó. Nhưng mà nó Khoa học nó chưa ở tầng cao. Tầng cao nó nằm ở trong cái Giáo Lý đó, Giáo Lý của Thiền Tông đó.

– Nhưng mà nếu mà, làm, làm Thầy đó, luôn phải nên cơ bản nắm này nè: Anh làm Thầy gì?

– Anh Thầy làm Thầy mà dạy Pháp, thì anh phải rành cái Pháp này. Rành hết, từ ngôn ngữ, người ta hỏi anh phải trả lời phải cho đúng. Mà anh phải dẫn chứng đàng hoàng bằng thực tế, khoa học. Chớ hổng phải muốn nói cái gì nói. Thấy người ta hổng biết rồi muốn nói cái gì nói, rồi bây giờ, rồi mấy người người biết người ta, người ta bẻ họng lại làm sao? Nghen hông.

* Bởi vậy, nếu tu Đạo Phật thì phải cơ bản anh phải hiểu:

– Ông Phật là ai?

– Ông Phật là một Đấng Toàn năng, Toàn giác, làm được tất cả, biết được hết tất cả, mới là gọi là gì, là Phật! Nghen hông.

– Rồi bây giờ đó, ông Phật dạy cái gì?

– Giác Ngộ, Giải Thoát!

– Giác ngộ: Biết hết.

– Giải thoát: Đi ra ngoài Sanh tử, Luân hồi này nè.

– Nhưng. Đó. Thì mới hiểu được cái Đạo Phật. Có, đâu có nhiều đâu. Không chịu học mấy cái này, là cơ bản không chịu học, mà đi học cái gì đâu không! Rồi học các cái Đạo khác đưa vô đây! Rồi nói chuyện Thần – Thánh – Tiên trong này nữa chi? Thần – Thánh – Tiên là của cái Đạo riêng của người ta. Đạo Phật là cái Đạo Giải Thoát, Giác Ngộ thôi, có bao nhiêu đây thôi. Mà hiểu cơ bản này thì mới, mới mới theo Đạo Phật được.

– Còn nếu đó, mình mà không hiểu cơ bản này thì mình đừng có đi giảng. Đi giảng rồi người, rồi mình gieo rắc một cái không đúng cuộc cho người ta, rồi mình bị cái Nhân quả!

– Nhân, Trái Đất này mà làm đúng, thì Nhân quả đúng nghe. Làm sai, Nhân quả nặng nề! Phải hiểu cái cơ bản này.

– Còn nếu mà hổng hiểu cơ bản này, thôi đừng, đừng có theo tu Đạo Phật làm chi, rồi cho bị khổ cái tấm thân đó! Thà ở nhà, ở nhà lo làm ăn đi. Chớ vô, nói rồi bị nó, mình là, nếu mình nói đó, mà người ta đưa tiền cho mình còn khổ nữa! Mình nói mà trật thì người ta chê thôi, hổng hổng, hổng bị Nhân quả nghe. Nói trật mà còn lấy tiền người ta thì coi chừng đó, nó nặng nề ghê lắm!

– Rồi. Cháu hỏi tiếp đi.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *